بيت لقيا عامرة بأهلها

اجتماعيّة ثقافيّة

صور من بلدي بيت لقيا

 
صورة طريق الخنيدق
أُنقر لتكبير الصوره
 
المسجد والبلدة في الليل
 
 
أُنقر لتكبير الصوره
 
 
صورة البلدة من الجهة الجنوبية
 
 
أُنقر لتكبير الصوره
 

موقع طبي رائع جدا

 
 
 
موقع طبي رائع نستفيد منه يتحدث
عن أهمية الغذاء الطبيعي

خس ، الخس Lettuce

الاجزاء المستعملة في الخس:

الحليب المجفف ، الاوراق ، البذور

التاريخ و الموطن :

ظهرت رسوم الخس في النقوش الفرعونية ، وهو موجود في غرب و جنوب اوروبا و بريطانيا ، وهنالك انواع كثيرة من الخس .

الخس البري ينمو على ضفاف الانهار و الاماكن الوسخة وهو يزهر في تموز و آب .

يزرع الخس البري في النمسا و فرنسا ، المانيا ، سكوتلندا . يصدر الخس من المانيا عبر انكلترا الى الولايات المتحدة الاميريكية حيث يغش بمزجه مع الافيون ، وفي الولايات المتحدة الامريكية يعتبرون ان جودة الخس المنتج في المانيا و فرنسا افضل و احسن جودة بـ ( الحليب ) من الخس المزروع في بريطانيا .

يملك الحليب ( عصير الخس ) تأثيراً مخدراً ، و الخس الزراعي ليس لديه نفس القوة المخدرة ، بل تأثيره ضعيف جداً . يحضّر من الخس لوسيونات لاستعمالها على البشرة لمكافحة الحروق التي تسببها الشمس ، ولمكافحة خشونة و جفاف البشرة .

وضع القدماء الخس في مرتبة عالية و ذلك لمزاياه المبرّدة و المنشطة ، واعتبر الامبراطور أوغسطس ان شفاءه يعود لتناول الخس كعلاج من مرض خطير ألّم به ، وقد بنى للخس مذبحاً و أقام له نصباً ضخماً على شرفه .
و حليب الخس لا يمكن تحويله الى بودرة بسهولة ، وفي مصر يوجد نوع من الزيت النباتي يستعمل للقي يقال بأنه مستخرج من بذر الخس .

تركيبته :

• يحتوي على فيتامين أ ، ب1 ، ج ، هـ .
• زيوت دهنية .
• بروتين .
• نشويات .
• ماء .
• و الخس غني بالكالسيوم و الفوسفور و الحديد .
• وهو قليل السعرات ينفع الذين يتبعون حمية .


استعمالات الخس و فوائد الخس الطبية :

1. للخس البري مفعول ضعيف يشبه الافيون ، و الخس الزراعي لديه نفس التأثير وهو أضعف ، ويختلف عن مفعول الافيون بأن الخس لا يثير انزعاج الجهاز الهضمي وله تأثير مسكن و مخدر ، و مهدئ و منوم .
2. يستعمل في علاج الاستسقاء ( تنفخ الجسم بانحباس الماء ) ، يزيل الحصى و الرمل و يعالج المصابين بالنقرس .
3. للخس تأثير خافض للحرارة ويزيد إفراز العرق وله تأثير مدر للبول .
4. يزيل مغص الامعاء و يهدئ ثورة اضطراب الامعاء مثل مرض IBS المسمى القولون سابقاً .
5. يساعد على بدء النوم في حالات الارق و خصوصاً مع البصل .
6. يزيل السعال و تشنج القصبات .
7. الخس مزيل للعطش و ينفع في حالات الحر الصيفي و ضربات الشمس
8. الخس مضاد للحساسية و مادة الهيستامين ، يزيل الحكاك و الطفح الجلدي ( الشري ) و انسداد الانف التحسسي .
9. يستعمل في الامراض النفسية كمهدئ للأعصاب و كمزيل للتوتر و الاحباط ، و المداومة عليه تعالج الجنون .
10. مزيل للكآبة و الصرع .
11. منشط و مقو للشعر و مفيدة لصحته ايضاً .
12. الاوراق الخارجية الشديدة الخضرة غنية بالحديد و الكلوروفيل ، يعالج ضعف الدم و يقوي الجسم ، و الكلوروفيل مزيل لروائح الفم و الجسم الكريهة و رائحة العرق النتنة .
13. الطبقة الداخلية و التي تكون اوراقها صفراء و خضراء مفيدة لعلاج خفقان و تسرّع و تضخم القلب ، و لأمراض عضلة القلب .
14. مدر للحليب في الضرع .
15. فاتح للشهية في السلطة و مقبّل للطعام ، يمزج مع الحامض او الخل ، و ملين للطبيعة .
16. منشط للكبد و يمنع الريقان .
17. الخس البري منشط للدورة الدموية عند الانثى ، ويزيد الدم عند الاكثار منه قبل و مع الدورة الشهرية .

عن الموقع المذكور مباشرة.......................منقول

مبارك فوز فريق اتحاد بيت لقيا الرياضي وصعوده للدرجة الممتازة

نبارك من بلاد الغربة فوز فريق بيت لقيا وصعوده للدرجة الممتازة وهذا شيء جميل يثلج الصدور وهذا يدل على اهتمام أبناء البلدة بالرياضة والفوز شيء ثمين نحافظ عليه
 أجمل التحايا لكم أهالي القرية المحترمين

قرآن يتلى على مدى أربع وعشرين ساعة

قرآن يتلى 24 ساعة متتالية
 
أخي خذ الأجر من الله واستمع للقرآن
 
الرابط التالي يحولك للصفحة الرئيسة :
 

تميم البرغوثي

الشاعر القدير تميم البرغوثي:
الرابط التالي:
 
الرابط التالي:
 
 
الرابط التالي:
 

شعر محمود درويش

     شعر درويش انظر الرابط التالي:
 
انظر الرابط التالي:
 
يو تيوب:

مهرجان بيت لقيا

مهرجان بيت لقيا للدبكة الشعبية
نشاهد من خلا ل يو تيوب
الرابط التالي:
والرابط التالي:
 
والرابط التالي:
 
والرابط التالي:

لنحب بلدتنا

أحبوا بلدكم 
أخي ابن قريتنا الكريم: أحب بلدك يحبك أبناؤك واغدق عليها من تعلقك بها لتكن مشاركا فاعلا فيها لاتبعد نظرك عنها تحبك بلدك ويحبك أهلك وذووك ، لا تقصر يوما في التواصل مع هذه البلدة التي فيها نشأنا وتربينا وتعلمنا وشربنا من مائها العذب الفرات ، الذي كان شفاء لسقمنا ودواء لعللنا ، أحب بلدك تحبك نفسك ويحبك الآخرون ، ودمتم ذخرا لها. 

منظر عام لبيت لقيا


بيت لقيا

مدرسة ذكور بيت لقيا الثانوية

مدرسة ذكور بيت لقيا الثانوية
حمّلها asim2004 يوم الجمعة, 24 رجب 27, 5:45 ص (توقيت القدس)
بيت لقيا قضاء رام الله

شاهد القنوات الرياضيّة من هنا وشاهد يورو 2008

 
عزيزي ضيف مدونة بيت لقيا عامرة بأهلها شاهد القنوات الرياضية من هذا الموقع
 
                  باللغة العربيّة
 
 
 
تحياتنا لكم بمشاهدة طيبة

صووووووووووووووورة أعجبتني تعبر عن الطفولة

صووووووووووووووووورة براءة وطفولة


صووووووووورة طفولة وبراءة

تحدّث عن بلدك بفخر دون خجل

اكتب عن بلدك عبر عن ذاتك كن محبا لبلدك اعتز بموطن ميلادك وكن صادقا في حبه ولا تعبأ بأحد هذا الموضوع لكل واحد فيكم ليكتب شعوره عن قريته بيت لقيا ننتظر المشاعر الجميلة والكلمات العذبة الأديبة
نتمنى لكم الصحة والعافية.
 
ننتظر الردود في مكان التعليق وشكرا لكم جميعا

أنشودة المطر-بدر شاكر السيّاب

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحر
أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر
عيناكِ حين تبسمانِ تُورقُ الكروم
وترقصُ الأضواءُ.. كالأقمارِ في نهر
يرجُّهُ المجذافُ وَهْناً ساعةَ السحر...
كأنّما تنبُضُ في غوريهما النجوم

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيف
كالبحرِ سرَّحَ اليدينِ فوقَهُ المساء
دفءُ الشتاءِ فيه وارتعاشةُ الخريف
والموتُ والميلادُ والظلامُ والضياء
فتستفيقُ ملء روحي، رعشةُ البكاء
ونشوةٌ وحشيةٌ تعانق السماء
كنشوةِ الطفلِ إذا خاف من القمر

كأنَّ أقواسَ السحابِ تشربُ الغيوم..
وقطرةً فقطرةً تذوبُ في المطر...
وكركرَ الأطفالُ في عرائش الكروم
ودغدغت صمتَ العصافيرِ على الشجر
أنشودةُ المطر
مطر
مطر
مطر

تثاءبَ المساءُ والغيومُ ما تزال
تسحّ ما تسحّ من دموعها الثقال:
كأنّ طفلاً باتَ يهذي قبلَ أنْ ينام
بأنّ أمّه - التي أفاقَ منذ عام
فلم يجدْها، ثم حين لجَّ في السؤال
قالوا له: "بعد غدٍ تعود" -
لا بدّ أنْ تعود
وإنْ تهامسَ الرفاقُ أنّها هناك
في جانبِ التلِ تنامُ نومةَ اللحود،
تسفُّ من ترابها وتشربُ المطر
كأنّ صياداً حزيناً يجمعُ الشباك
ويلعنُ المياهَ والقدر
وينثرُ الغناء حيث يأفلُ القمر
مطر، مطر، المطر

أتعلمين أيَّ حزنٍ يبعثُ المطر؟
وكيف تنشجُ المزاريبُ إذا انهمر؟
وكيف يشعرُ الوحيدُ فيه بالضياع؟
بلا انتهاء_ كالدمِ المُراق، كالجياع كالحبّ كالأطفالِ كالموتى –
هو المطر
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبرَ أمواجِ الخليجِ تمسحُ البروق
سواحلَ العراقِ
بالنجومِ والمحار،
كأنها تهمُّ بالشروق
فيسحبُ الليلُ عليها من دمٍ دثار

أصيحُ بالخيلج: "يا خليج
يا واهبَ اللؤلؤ والمحارِ والردى"
فيرجع الصدى كأنّهُ النشيج:
"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

أكادُ أسمعُ العراقَ يذخرُ الرعود
ويخزنُ البروقَ في السهولِ والجبال
حتى إذا ما فضّ عنها ختمَها الرجال
لم تترك الرياحُ من ثمود
في الوادِ من أثر
أكادُ أسمعُ النخيلَ يشربُ المطر
وأسمعُ القرى تئنّ، والمهاجرين
يصارعون بالمجاذيفِ وبالقلوع
عواصفَ الخليجِ والرعود، منشدين
مطر.. مطر .. مطر
وفي العراقِ جوعٌ
وينثرُ الغلال فيه موسم الحصاد
لتشبعَ الغربانُ والجراد
وتطحن الشوان والحجر
رحىً تدورُ في الحقولِ… حولها بشر
مطر
مطر
مطر
وكم ذرفنا ليلةَ الرحيل من دموع
ثم اعتللنا - خوفَ أن نُلامَ - بالمطر
مطر
مطر
ومنذ أن كنّا صغاراً، كانت السماء
تغيمُ في الشتاء
ويهطلُ المطر
وكلّ عامٍ - حين يعشبُ الثرى- نجوع
ما مرَّ عامٌ والعراقُ ليسَ فيه جوع
مطر
مطر
مطر

في كلّ قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنّة الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكلّ قطرةٍ تُراقُ من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدتْ على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتيّ واهبِ الحياة
مطر
مطر
مطر
سيعشبُ العراقُ بالمطر

أصيحُ بالخليج: "يا خليج..
يا واهبَ اللؤلؤ والمحار والردى"
فيرجع الصدى كأنه النشيج:
"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

وينثرُ الخليجُ من هباته الكثار
على الرمال، رغوةَ الأجاج، والمحار
وما تبقى من عظام بائس غريق
من المهاجرين ظل يشرب الردى
من لجة الخليج والقرار
وفي العراق ألف أفعى تشرب الرحيق
من زهرة يرُبّها الفرات بالندى

وأسمعُ الصدى
يرنّ في الخليج:
مطر
مطر
مطر

في كل قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنةِ الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكل قطرةٍ تُراق من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدت على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتي، واهبِ الحياة  

ويهطلُ المطرُ
 

أجمل قصيدة رثاء- أبو الحسن التهامي

حكم المنية في البرية جار * ما هذه الدنيا بدار قرار
بينا يرى الانسان فيها مخبرا * حتى يرى خبرا من الاخبار
طبعت على كدر وانت تريدها * صفوا من الاقذاء والاكدار
ومكلف الايام ضد طباعها * متطلب في الماء جذوة نار
فالعيش نوم المنية يقظة * والمرء بينهما خيال سار
فاقضوا مآربكم عجالا إنما * اعماركم سفر من الاسفار
إني وترت بصارم ذي رونق * اعددته لطلابة الاوتار
---
والنفس إن رضيت بذلك او أبت * منقادة بازمة المقدار
يا كوكبا ما كان اقصر عمره * وكذاك عمر كواكب الاسحار
إن يحتقر صغرا فرب مفخم * يبدو ضئيل الشخص للنظار
إن الكواكب في علو محلها * لترى صغارا وهي غير صغار
ولد المعزى بعضه فاذا انقضى * بعض الفتى فالكل في الآثار
ابكيه ثم اقول معتذرا له * وفقت حين تركت ألام دار
جاورت اعدائي وجاور ربه * شتان بين جواره وجواري
اشكو بعادك لي وانت بموضع * لولا الردى لسمعت فيه مزاري
والشرق نحو الغرب اقرب شقة * من بعد تلك الخمسة الاشبار
فاذا نطقت فانت اول منطقي * واذا سكت فانت في اضماري
إني لارحم حاسدي لحر ما * ضمنت صدورهم من الاوغار
نظروا صنيع الله بى فعيونهم * في جنة وقلوبهم في نار
لا ذنب لي قد رمت كتم فضائلي * فكأنما برقعت وجه نهار

هل تعرف أن أبناء بيت لقيا من المتفوقين دراسيّا على مستوى فلسطين

حتى تصبح منهم عليك الجد والاجتهاد وكن ممن يتوكل على الله وخذ بالنصائح التالية:
كيف تدرس الاختبارات

إن أول وأوضح استعداد يقوم به الطالب للامتحان هو التحضير والدارسة قبل تقديم الامتحان . إلا أن إجراء الدراسة الفعال ,أو الأسلوب المتبع للدراسة , والذي يساعد على ضمان النجاح بعون الله هو أن تبدأ بالتخطيط منذ بداية الفصل الدراسي .
واليك فيما يلي واحداً من أفضل الإجراءات التي تؤدي . بفضل الله إلى النجاح المضمون

1ـ الأسابيع الأولى من الدارسة
إذا أرت أن تحصل على علامات تامة, بعون الله , في جميع مقر أرتك واختباراتك ,إذا :ابدأ حضورك ودراستك مع اليوم الأول ,والحصة الأولى من بداية المقرر الدارسى

2ـ في منتصف الفصل الدراسي
حاول أن تدرس كل يوم , ولو لفترة قصيرة إن الدراسة لفترات قصيرة هي أكثر فعالية وأقل جهداً على الدارس والطالب من أن تتراكم الدارسة علية ويعاني من الجهد أثناء الدراسة الطويلة

3ـ أخر أسبوعا قبل الامتحان
حاول أن تسأل المدرس عن طريقة الامتحان ,وبالتالي إذا عرفتها فادرس بناء على تلك الطريقة ومتطلباتها فإذا كان الاختبار موضوعياً فيجب أن تستخدم أساليب التذكر والطرق السلمية العملية لا تستخدم الذاكرة .
وأما إذا كان الاختبار عاماً ويقدّم الجواب فيه على شكل مقالة ,فأضل طريقة لاجتياز هذا الامتحان والحصول على درجات عالية فيه أن تؤسس نفسك , ويكون لديك معلومات واسعة عن الموضوع بشكل عام , وركّز على الأفكار المؤثرة والتعابير الجزلة المتينة السليمة .
اجتمع مع اثنين أو ثلاثة من الزملاء في الفصل وتراجع معهم المادة المقررة بحيث يسأل كل منكم سؤالاً وبذلك ترسخ المعلومات في أذهانكم جميعاً .

4ـ آخر عدة أيام قبل الامتحان
حاول عند هذا الحد التعرف على المادة التي لم تفهمها ولم تهضمها ,إذ أن كثير من الطلاب يراجعون الموضوعات التي يعرفونها , وليس العكس
تعرف وتذكر أحد الأسرار الأساسية والجوهرية للنجاح في الاختبارات , وهو راجع جدول محتويات الكتاب المقرر اقرأ بنوده . واسأل نفسك هل تعرف هذا البحث أم لا ؟ وتابع المراجعة إلى أن تصل إلى نهاية الكتاب المقرر

5ـ آخر عدة ساعات قبل الامتحان
قد يعاني بعض الطلاب والدارسين من مرض يسمى : حمى الاختبار لذا لا بد من الحصول على قسط من الراحة قبل الساعات الأخيرة
لا تهمل الرياضة البدنية في أيام الاختبار لأن لها فوائد إذ أن التدريبات تساعد في الحصول على تنشيط الدورة الدموية مما يساعد على وصول كمية كافية من الدم إلى الدماغ .
لا تنسى أن تتناول كميه من الطعام المعتدل قبل ساعات الاختبار
يجب الانتباه إلى المراجعة ليلة الاختبار يجب ألا تستغرق أكثر من (2ـ3) ساعات فقط
حاول أن تكون عند قاعة الاختبار قبل (15) دقيقة ولا تعجل في الطريق بل كن مرتاح ومطمئناً

6ـ وقت الامتحان
والآن حان الوقت لجني ثمرة جهودك خلال العام
اولاً : اقرأ ورقة الاختبار بأكملها بدقة وانتباه.
ثانياً : قسّم وقتك للإجابة على أسئلة الاختبار بشكل جيد.
ثالثاً : ابحث عن الأسلة التي أعطيت أكبر درجة والأسئلة التي تبدو لك صعبة وتحتاج إلى وقت وتفكير.
رابعاً : أبدا بالإجابة على أسهل الأسئلة بالنسبة لك وعندما تتذكر حل السوأل الصعب وأنت في السهل انتقل وحل الصعب ثم بعد ذلك الرجع إلى السهل انك بهذه الطريقة تقوم بحل جميع الأسئلة بدون إجهاد منك . وهذه الخلطة السرية المهمة جداً ويجهلها كثير من الطلاب .

7ـ بعد الانتهاء من الإجابة على أسئلة الاختبار
* أعد قراءة السؤال مرة أخرى وانتبه لإجاباتك
* اكتب كل ما عندك في ورقة الاختبار
* لا تقم من مكانك وتخرج من الفصل
* اقلب الورقة على قفاها وفكّر عده دقائق في الاختبار الذي أنهيت بشكل عام
* حاول الاسترخاء الذهني وأغمض عينيك قليلاً لتريحهما من عناء التركيز المستمر.
اقبض أصابعك وابسطها بحركة رياضية بسيطة لتريحها من عناء الكتابة.

* ثم اقرأ الورقة للمرة الأخيرة قبل تسلميها
فإذا اقتنعت بما قدّمت فاحمد الله ثم قم فسلّم الورقة 
 

المراجع
كتاب أسرار التفوق الدراسي الدكتور/ الدباس
دوره التفوق الدراسي
بعض المواقع في الإنترنت
 

اقرأهذا قبل الامتحان وحاول تطبيقه

التعامل مع قلق الامتحانات :
===============


قبل الامتحان :



1- كُن جاهزاً وادرس المواد بشكل كامل.
2- ممارسة الحركات الرياضية تساعد على شحن الذهن .
3- خُذ قسطاً كافياً من النوم قبل يوم الامتحان.
4- اسمح لنفسك وقتاً كافياً حتى تذهب إلى الامتحان مبكراً ومن غير عجلة، استرخ قُبيل الإمتحان، لاتحاول أن تُراجع كُل شئ في اللحظات الأخيرة قبل الإمتحان.
5- لاتذهب إلى الامتحان ومعدتك خاوية ، خُذ معك قطعة من الحلاوة أو البسكويت وماشابه لتُساعدك على نسيان القلق.
6- واجه الامتحان بثقة تامة واعتبره فرصة لعرض ما ذآكرته, استخدم وقت الإمتحان بدقة.



خلال الامتحان :

اقرأ الأسئلة والتعليمات بدقة.

اجلس بشكل مريح.

إذا واجهت سؤالا صعباً، انتقل الى سؤال آخر.

إذا كان الإمتحان صعباً، اختر أحد الأسئلة وابدا الكتابة. ذلك قد يُعيد إلى ذآكرتك مانسيته.

لآتقلق عندما ترى الطلبة الآخرين يسلمون أورآقهم، فليس هناك جائزة لمن ينتهي أولاً،

تذكر كل المراكز الممكنة والمصادر الموجودة في مدينتك التي يمكن أن تقدم مساعدة لك .




--------------------------------------------------------------------------------



التحضير للامتحان :
===========


لتحسين أدائك في الامتحان، يجب أولاً أن تتعلم المادة وتستوعبها، ثم تعاود المراجعة قبيل الامتحان.
هذه بعض الطرق لتحسين فهمك للمواد:

التعلم والاستيعاب

دون ملاحظاتك بشكل جيد في الحصة الصفية ومن الكتاب المقرر .

رآجع مذكراتك بعد الحصة مباشرة.

رآجع بشكل سريع مذكراتك قبيل الحصة التالية.

حدد وقتاً ي نهاية الأسبوع لمراجعة مطولة للمادة.



المراجعة

دون ملاحظاتك بشكل جيد حول ما يخبركم المحاضر عن الامتحان .

نظم كتبك ومذكراتك وواجباتك، وكل ما يلزمك من مواد وذلك حسب ما يتطلبه الامتحان .

قدِّر الوقت اللازم لمراجعة المواد.

ضع جدولاً لتحديد ساعات المراجعة والمواد المطلوبة .

اختبر نفسك في المواد.

حاول أن تنهي مذاكرتك قبل الامتحان بيوم واحد على الأقل


--------------------------------------------------------------------------------


تخمين محتوى الامتحان :
=============

لآحظ بعناية أي ارشادات دراسية يوزعها المدرس قبل الامتحان أو في بداية الفصل
مثلاً : النقاط الرئيسة ، فصول محددة أو أجزاء منها ، أوراق عمل .


اسأل المدرس عما سيغطيه ويركز عليه الامتحان ، إذا لم يتطوع هو بإعلامكم .


لآحظ بعناية النقاط التي يركز عليها المدرس في الصف قبل الامتحان .


اكتب أسئلة كما لو كنت أنت المدرس وتكتب أسئلة الامتحان، ثم حاول إجابة هذه الآسئلة .


راجع الامتحانات السابقة للمدرس نفسه .


إجتمع مع زملائك وحاولوا تخمين محتوى الامتحان .



لاحظ بعناية تلميحات المدرس للنقاط التي قد تفصح عن أسئلة الامتحان .



خاصة عندما يقوم المدرس بالآتي:

يكرر نقطة معينة عدة مرات .

يكتب معلومات على السبورة .

يتوقف لمراجعة مذكراته .

يطرح أسئلة للطلبة .

عندما يقول "هذا سيأتي في الامتحان" .


--------------------------------------------------------------------------------


المذاكرة المكثفة :
=========


الذاكرة المتعجلة جيدة فقط عند الطوارئ، ولكنها غير مجدية كاسلوب للتعلم على المدى البعيد.

وسائل المذاكرة المكثفة تتضمن:



راجع بسرعة المواد المطلوبة

تخير العناوين والافكار الرئيسية للمواد

ركز على مراجعة واستيعاب النقاط الرئيسية والخطوط العريضةللمادة

لاتقرأ الفصول التى لن يسمح وقتك بمراجعتها

--------------------------------------------------------------------------------


وسائل المراجعة:
=========

اكتب قائمة للمذاكرة لمساعدتك على تحديد النقاط المهمة والتي سيغطيها الامتحان. سجل الملاحظات ، المعادلات ، المصطلحات والافكار الرئيسية
والواجبات المهمة لمراجعتها بشكل مستمر . هذه القائمة ستساعدك على تجزئة المذاكرة إلى أقسام بسيطة منظمة مما يساعد على مراجعة
شاملة خالية من القلق.

شكل خرائط تسجل فيها الافكار المهمة من المادة والعلاقة المتداخلة بين هذه الأفكار . هذه الملخصات يجب أن تتضمن قوائم متسلسلة للأفكار.
لتساعدك على استرجاع المعلومات بسهولة.

سجل ملاحظاتك ومقاطع مهمة من الكتاب على شريط تسجيل صوتي حتى يمكنك المراجعة عبر مسجل محمول. الشريط سيتح لك مراجعة
المعومات المهمة وأنت تتمشي أو تقود السيارة مثلاً.

اعمل بطاقات فهرسة للمصطلحات والمعادلات و القوائم التي تحتاج لحفظها. اكتب اسم الموضوع على جهة واحدة من البطاقة والأسئلة على
الجهة الاخرى.
بطاقات الفهرسة ستساعدك ليس فقط على اختبار قدرتكعلى تحديد المعلومات المهمة وإنما أيضاً على قدرتك على استرجاع المعلومات بحد ذاتها.


--------------------------------------------------------------------------------


نظم وقتك :
=====

ابدأ المراجعة مبكراً .ً
هذا سيعطيك فرصة أكبر لاستيعاب المعلومات.

راجع المواد بشكل يومي ولو لمدة قصيرة.
هذا سيساعدك على التدرج وصولاً إلى الدراسة المركزة والطويلة قبل الامتحانات الرئيسية.

إقرأ الدرس قبل الحصة.
هذا سيساعدك على فهم النقاط ، المصطلحات والمفاهيم التي يراها المدرس مهمة، ويساعدك على استيعابها بشكل أسهل .

راجع مذكرات الدرس بعد الحصة مباشرة.
هذا سيساعدك على تحديد المعلومات التي لم تستوعبها خلال الحصة وقبل أن تنسى انت وباقي الطلبة مجريات الدرس. عندما تراجع الدرس
مباشرة، سيكون لديك الوقت لتصحيح معلوماتك مع باقي الطلبة.

راجع مع مجموعة من زملائك.
هذا سيساعدك على تغطية نقاط مهمة ربما لم تكن قد أوليتها اهتماماً عند دراستك لوحدك .

قم بمراجعة رئيسة للمادة مبكراً .
حتى يتسنى لك الوقت أثناء ساعات دوامه والاستفسار عن النقاط التي لم تستوعبها خلال المذاكرة.

قسم واجباتك الدراسية إلى أجزاء عديدة يمكن السيطرة عليها .
خصوصا عند المراجعة الرئيسة قبيل الامتحان. المذاكرة لمدة ثلاث ساعات صباحاً وثلاث ساعات أخرى مساءً أفضل من المذاكرة ست ساعات
متواصلة. المذاكرة وعقلك متعب، يكون عادة مضيعة للوقت.

ذاكر المواد الصعبة عندما يكون عقلك في أنشط حالاته.

--------------------------------------------------------------------------------


طريقة الفهرسة للمذاكرة :
===============

هذه الطريقة الدراسية تعطيك فهما صحيحاً عما تعرفه عن المادة ، وتجبرك على التفكير فيها بدلاً من تخطيها وإهمالها .

راجع دفاترك وكتبك باستمرار حتى تظل المادة حاضرة في ذهنك .

اكتب أسئلة عما تذاكره خلال قرائتك للكتب أو الدفاتر . تُصور أنك مدرس للمادة وتخيل الأسئلة التي ستسألها في الامتحان .

سجل أي مصطلحات وتعريفات تحتاج لمعرفتها .

اكتب كل سؤال أو مصطلح على الوجه الخلفي لبطاقة الفهرسة .

اكتب الاجابة أو شرح للسؤال أو المصطلح على الوجه الأمامي للبطاقة . استعن بدفترك والكتاب عند الحاجة ولكن اكتب الإجابة بكلماتك الخاصة ولا تنسخ من الكتاب أو الدفتر حرفياً .

غير ترتيب البطاقات حتى لاتتذكر الاجابات من خلال ترتيبها في حزمة البطاقات .

انظر إلى حزمة البطاقات على حقيبة البطاقة . حاول أن تجيب السؤال أو شرح المصطلح أو التعريف . إذا كنت تعرف الإجابة أو الشرح ، ضع البطاقة في أسفل الحزمة . إذا كنت لاتعلم الاجابة ، انظر إلى الإجابة وضع البطاقة في وسط الحزمة حتى ترجع لها ثانية بعد وقت قصير .

ذاكر البطاقات كلها حتى تنتهي من استيعاب كل المعلومات .


بعض النقاط :

احمل بطاقاتك معك دائماً . استثمر الوقت الضائع خلال اليوم لمراجعة البطاقات. امتحن نفسك وأنت تنتظر في صف أو وأنت تركب الباص وغيره.

إذا كنت لاتعلم الإجابة ، ولكن لاتستطيع وضعها في صيغة جملة مفيدة فمعناه أنك لاتعرف الإجابة بشكل كافي . القدرة على شرح المعلومات هي الطريقة الفُضلى لمعرفة أنك تستوعبها . أيضاً هي الطريقة المثلى لتجنب قلق الامتحانات .

فكر في امتحان نفسك في مكان خالٍ من الغير (حتى لا يظن أنك مجنون) وردد الإجابة بصوت مسموع . هذه الطريقة تضمن انك قادر على شرح الجواب .

ذاكر مع زميل من الفصل لمساعدتك على هضم المعلومات وفهم المصطلحات . ذلك يساعدك على التدرب على شرح الأفكار للآخرين بصورة صحيحة ويزيد من فهمك لها

--------------------------------------------------------------------------------

التحضير الطارئ للامتحان :
===============

أسلوب منظم للدراسة السريعة :

قم بإلقاء نظرة مسبقة على المادة المراد تغطيتها .

اختر الشيء المناسب : استخلص من الفصول النقاط الأساسيّة .

قم بالتركيز على النقاط الأساسيّة .



إبدأ بخمس من أوراق الملاحظات :

قم بتحديد خمسة مواضيع أو مفاهيم ستتم تغطيتها في الامتحان .

ضع مفهوماً أو موضوعاً واحداً في رأس كل صفحة من الصفحات .

استعمل الكلمات الأساسية أو العبارات القصيرة فقط .

بأسلوبك الخاص ، قم بكتابة تفسير ، تعريف ، إجابة ، الخ ...

اكتب بضعة أسطر حول المفهوم الأساسي .

لا تستعمل نص الكتاب ولا الملاحظات التي دونتها .

قارن استجابتك في رقم (2) أعلاه بـِمصادر المعلومات الخاصة بالحلقة الدراسية (الكتاب وملاحظات المحاضرات)

قم بتنقيح أو إعادة كتابة فهمك الخاص حول كل موضوع . مع الأخذ في الاعتبار المعلومات الخاصة الواردة في الحلقة الدراسية .

ضع كل صفحة من صفحات مواضيعك في سلسلة وقم بإعطائها رقماً من 1 – 5 يترتب تبعاً للأهميّة. (1 = الأكثر أهمية) .

قم باتباع نفس الإجراءات أعلاه من أجل مفهومين إضافيين إذا كان لديك الوقت الكافي .

ضع المفهومين الجديدين في السلسلة المكون من 1 – 5 وغيّر الترقيم ليصبح 1 – 7 .

اتبع نفس الإجراءات الموضحة أعلاه لإضافة مفهوم أو مفهومين جديدين على أن يكون المجموع تسعة . اعتمد مستوى الزيادة المناسب لك ، أضف المفاهيم فقط عند الضرورة .

حاول أن لا يزيد عملك عن تسعة مفاهيم .
ركّز على الأكثر أهميّة .

قم بالمراجعة في يوم الامتحان ، لكن حاول الاسترخاء قبله مباشرة .
انظر إلى النصائح أو المعلومات المفيدة العشرة الخاصة (بالطريقة الرائعة لتقديم الامتحان) .






نصائح نقدمها لطلابنا قبل الامتحانات

1- الالتجاء إلى الله بالدعاء بأي صيغة مشروعة كأن يقول ربّ اشرح لي صدري ويسّر لي أمري .
2- أن يستعدّ بالنوم المبكّر والذّهاب إلى الامتحان في الوقت المحدد .
3- إحضار جميع الأدوات المطلوبة والمسموح بها كالأقلام وأدوات الهندسة والحاسبة والساعة لأنّ حسن الاستعداد يُعين على الإجابة .
4- تذكّر دعاء الخروج من البيت : ( بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل ، أو أَزل أو أُزل ، أو أًظلم أو أُظلم ، أو أجهل أو يُجهل علي ) ولا تنس التماس رضا والديك فدعوتهما لك مستجابة .
5- أن تسمي بالله قبل البدء لأنّ التسمية مشروعة في ابتداء كلّ عمل مباح وفيها بركة واستعانة بالله وهي من أسباب التوفيق .
6-اتّق الله في زملائك فلا تُثر لديهم القلق ولا الفزع قبيل الاختبار فالقلق مرض معدٍ بل أدخل عليهم التفاؤل بالعبارات الطيبة المشروعة وقد تفاءل النبي صلى الله عليه وسلم باسم سهيل وقال : سهُل لكم من أمركم وكان يُعجبه إذا خرج لحاجته أن يسمع : يا راشد يا نجيح . فتفاءل لنفسك ولإخوانك بأنكم ستقدمون امتحانا جيدا .
7- ذكر الله يطرد القلق والتوتّر وإذا استغلقت عليك مسألة فادع الله أن يهوّنها عليك وكان شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله إذا استغلق عليه فهم شيء يقول : يا معلّم ابراهيم علمني ويا مفهّم سليمان فهمني .
8- اختر مكاناً جيداً للجلوس أثناء الإختبار ما أمكنك ، وحافظ على إستقامة ظهرك وأن تجلس على الكرسيّ جلسة صحيّة .
9- تصفح الإمتحان أولا ، والأبحاث توصي بتخصيص 10% من وقت الامتحان لقراءة الأسئلة بدقة وعمق وتحديد الكلمات المهمة وتوزيع الوقت على الأسئلة .
10- خطط لحل الأسئلة السهلة أولاً والصعبة لاحقا ، وأثناء قراءة الأسئلة اكتب ملاحظات وأفكارا لتستخدمها لاحقاً في الإجابة .
11- أجب على الأسئلة حسب الأهمية.
12- ابتدئ بحلّ الاسئلة السهلة التي تعرفها . ثم اشرع في حلّ الأسئلة ذات العلامات الأعلى وأخّر الاسئلة التي لا يحضرك جوابها أو ترى أنّها ستأخذ وقتا للتوصّل إلى نتيجة فيها أو التي خُصّص لها درجات اقلّ .
13- تأنّ في الإجابة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : " التأني من الله والعجلة من الشيطان . "
14- فكّر جيدا في أسئلة اختيار الجواب الصحيح في امتحانات الخيارات المتعددة ، وتعامل معها وفق التالي : إذا كنت متأكّدا من الاختيار الصحيح فإياك والوسوسة ، وإذا لم تكن متأكّدا فابدأ بحذف الاحتمالات الخاطئة والمستبعدة ثمّ اختر الجواب الصحيح بناء على غلبة الظنّ وإذا خمّنت جوابا صحيحا فلا تغيّره إلا إذا تأكّدت أنّه خاطئ - خصوصا إذا كنت ستفقد نقاطا عند الإجابة الخاطئة - ، وقد دلّت الأبحاث على أن الجواب الصحيح غالبا هو ما يقع في نفس الطالب أولا .
15- في الإمتحانات الكتابية ، اجمع ذهنك قبل أن تبدأ الاجابة ، واكتب الخطوط العريضة لإجابتك ببضع كلمات تشير إلى الأفكار التي تريد مناقشتها. ثمّ رقّم الافكار حسب التسلسل الذي تريد عرضه.
16- أكتب النقطة الرئيسة للإجابة في أول السطر لأنّ هذا ما يبحث عنه المصحح وقد لا يرى المطلوب إذا كان داخل العبارات والسطور وكان المصحح في عجلة
17- خصص 10% من الوقت لمراجعة إجاباتك . وتأنّ في المراجعة وخصوصا في العمليات الرياضية وكتابة الأرقام ، وقاوم الرغبة في تسليم ورقة الامتحان بسرعة ولا يُزعجنّك تبكير بعض الخارجين فقد يكونون ممن استسلموا مبكّرا .
18- إذا اكتشفت بعد الاختبار أنّك أخطأت في بعض الإجابات فخذ درسا في أهمية المزيد من الاستعداد مستقبلا :unsure: أو عدم الاستعجال في الإجابة وارض بقضاء الله ولا تقع فريسة للإحباط واليأس
19- اعلم بأنّ الغشّ محرّم وقد قال عليه الصلاة والسلام : من غشّ فليس منا ، وهو ظلم وطريقة محرّمة للحصول على ما ليس بحقّ لك من الدّرجات والشهادات ويغرها ، وأنّ الاتّفاق على الغشّ هو تعاون على الإثم والعدوان ،
:post-16-1 20- تذكّر ما أعددت للآخرة وأسئلة الامتحان في القبر وسُبل النجاة يوم المعاد : فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز . نسأل الله أن يجعلنا من الفالحين الناجحين في الدنيا والفائزين الناجين في الآخرة إنه سميع مجيب

الكلمة الطّيبة سِرُّ هذا الخير

     سكون الليل جعل أحمد يتململ بفكره ليخرج عن طوره المألوف وعادته الرتيبة ، التي كانت ترسم له طريق البقاء في مجتمعه ، قانعاً بما تحصّل له من معيشة كان يقبلها ، ولا يفكر بما يدور حوله من أحداث في قريته الصغيرة .. بيوت ومساكن أحاطت بالأزقة الضيّقة في مسقط رأسه ..                     صمت رهيب كان يلف المكان الذي وجد فيه.. أحمد ابن الثلاثين ، يرى كل شيء يدور حوله لكنه صارع نفسه كثيراً ، جاره أبو محمود يجلس أمام عتبةِ منزله كُل صباح ، قريبُهُ أبو خالدٍ يشرب الشايَ أمام منزله وقت العصر ، أو قرب مغيب الشمس ، صهره أبو عليّ يمر أمامه كسحابة صيف ...

إنها مجاملة خجولة بين الجميع ، كما قال أحمد :

- كأننا خلقنا لأنفسنا .

نعم .. نعم الكل يبحث عن نفسه لعله يجدها في هذا التيه الكبير ، كمن يبحث عن إبرة في كومة قش "

كان يقول لنفسه أحيانا :

- أصمت يرفعنا لنرتقي ، أم سكوت يميت القلوب ويبعدها عن كيانها ؟

قرية صامته ، أناس يجلسون ويتحركون ، والقرية كما هي ؛ طلاب المدرسة يسيرون إلى مدارسهم ، وكُلَّ منهم يحمل كرة وكأنّه يقول للآخر:

- سألعب وحدي .. لا تشاركني متعتي ، الكرةُ ملكي والأرض والملعب ..

وهكذا كبر الأطفال ليصبحوا رجالاً تتملكهم صفات تبعدهم عن واقعهم وتزرع الفرقة في صدروهم ..

أفكاركثيرة هاجمت أحمد وكأنها الضباب وهزة كهزة العصفور الذي أصابه البَلَلُ .. سار صديقنا أحمد بين البساتين التي تصل قريته بقرية أخرى ، وهذه البساتين كان يمتلكها أصحاب القرية المجاورة ، صَعِد أحمد إلى ربوة مرتفعة كالتاج في جبين هذه البساتين ، جلس برهة قبيل العصر بقليل ليرى ويسمع ما لم يكن يسمعه في بلده ، رأى الناس مجتمعين أمام المسجد الصغير في القرية ؛ لكنه لا يسمع صوتهم لبعد المكان الذي يطلّ منه عليها . الواحد يسلّم على الآخر . إشارات من بعيد تدل على التآلف والتوافق اقترب قليلاً قليلاً ، ليدخل أسواق تلك القرية الجميلة .

حيوية تنتشر في كُلّ مكان أصوات الباعة ومجاملات الناس بعضهم بعضاً ... فعلاً أهذه القرية المجاورة التي لا تبعد عنا سوى ميل واحد ؟ نعم إنّها هي بحيوتها وسموقها ورفعتها ، أظنّني أسير في عالم الخيال لا أصدق أسماء كثيرة في القرية غير تلك الأسماء التي تعيش في قريتي وإن تشابهت إلا أنّهم يلبسون ثوباً من العنفوان والحيوية والنشاط ..

   لا بدّ لهذه القرية الوادعة الجميلة من سرّ يحيط بها ويجعلها كما شاهدها أحمد ، أترى صديقنا يسكت عن سبر غور هذا السرّ ؟ لا أظنه كذلك ، إنه صاحب الفكر الثاقب والعقل المنير والمتأوه من صمت الأهل القاتل .

        وصل أحمد مشدوهاً والحيرة تجعله متحمّساً لمعرفة سرّ البقاء والتقدّم والتواصل في القرية المجاورة .

    تقدم قليلاً من رجل كبير السنّ ، وحياّه وسلم عليه كما يسلم الطالبُ على أستاذه ، لعلّه يكون كذلك في الأيّام المقبلة .. دارت بينهما أحاديثٌ عن الحياة والدنيا كعادة الناس عندما يلتقون ..

    تخلل جلوسهم هذا حٍكَمٌ من الشيخ الكبير ، منها " من يفعل الخير لا يعدم جوازيه "  " اعمل المعروف وارمه في البحر " " لاتصانع في قول الحقّ " " خذ الحكمة من العلماء " ... وأقوال أخرى كثيرة وجد لها أحمد في نفسه طريقاً .

   انتقل إلى الشارع الآخر كمن يبحث عن شيء أضاعه ، لتصل به الطّريق إلى بيت رجل بسيط فوجد شباب الحارة يستمعون له أمام منزله ، والكل يتحدث عن يومه وأمسه ، ولا يقاطع واحد الآخر .

   هكذا سارت به قدماه ليشاهد ويرى ويسمع حتى كلام العجائز كبار السنّ وكأنها الحِكَمُ الجميلة ، نعم سأتباهى بهذه الكلمات ؛ إنها واقع الخير في النفوس العامرة ، وكثيراً ما يقولون إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب  .. لكننّي أجد الكلمة الطيبة تَعْمُرُ كيانَ الإنسان نعم فالكلام من ذهب في معظم الوقت إذا كان دافعاً للخير والصلاح ..

   هكذا سأكون في بلدي ... لأنشر الكلمة الطيبة .. قد أكون قدوة ليومي وغدي لكنّ غيري سيكون قدوة للأيام القادمة والأزمان التالية .. بسرعة البرق وصل أحمد إلى بلده ومسقط رأسه أخذ يجمع الأصدقاء الذين يراهم للمستقبل مع أنّهم لم يتعودوا على هذه الجلسات والوقفات الجماعية ... استغربوا الأمر مرّة بعد مَرّة لكنّ حبل الودّ تواصل بين أحمد وأصدقائه ..

   أوّل مشروع قام به أحمد وأصدقاؤه كان المركز الثقافيّ الذي وجد فيه أحمد الملاذ الأوّل للخير بين الناس ... جلسات مشابهة للتي كان يشاهدها في القرية المجاورة تشجّع كبار السنّ للوصول إلى هذا المركز على استحياء لكنّ عقولهم كانت عامرةً تنتظر من يبحث عن خباياها الجميلة .. نعم الفكر الصامت التائه أصبح الآن يدور يتناقله الجميع .. خيرٌ كثير في الصدور العامرة تدفّق هذا الخير نبعاً للعطاء .. الكل ينتظر موعد الجلسات الجميلة التي يتلقّون فيها الكلمة الخيّرة من الكبار ،أما أحمد فلم يشعرهم يوماً أنّه سبب جمع شملهم .. نعم هكذا سأكون وسأبقى ، سأفرح لِعَمارِ بلدي ، سأشارك في بنائه وربّ كلمة جمعت وبنت بيوتاً شامخة فالماء ينبت الزّرع والأرض الطيبة أهلها طيّبون والكلمة سِرٌّ هذا .

-        هذه هي الحقيقة،قد يرفعنا الكلام عاليا..هذا  ما يقوله أحمد دائما.

     أجيال كثيرة تخرجت في هذا الصرح العظيم ،إنّه قصر الثقافة والمركز الثقافي في القرية؛حتى النساء أصبح لهن دور فيه.

      الحاجّة خديجة تعلّم مجموعة من الفتيات ،اجتماعات متكررة ،زيارات

متبادلة ،لم تنس الحاجّة أن المرأة نصف المجتمع وتربي النصف الباقي بعقلها وتدبيرها.

     وقفت القرية على رجلها بعد كبوة من الزمان كان فيه الضّيق حال أحمد

لكن هذا العنوان تغيّر، أصبح التعاون والتاّلف بين الجميع العنوان الأكبر..

ولم ينس أحمد فضل جيرانه أصحاب القرية المجاورة فعزم على اللقاء ثانية.

     رحّب أحمد بأشقّائه وإخوته وهم يجتمعون ليدشّنوا مدرسة ومسجدا وعيادة ، الكلّ يعمل من أجل الكلّ.

     تبلور كلّ هذا نجاحا في حياة القرية والمنطقة التي يعيشون بها ..فكّر الجميع وتناقشوا.

-        إنّها فكرة رائعة تلك التي طرحها أحد شيوخ القرية.

          أرادوا شيئا واحدا يجمعهم . يجمع كلّ القرى المجاورة المتحابة ،تمّ

اختيار أحمد ليكون المسؤول عن تدبير أمور القرى ( رئيس البلدية)

مع أن أحمد قبلها على مضض لثقل المسؤولية .

    لكنّ شيخا كبير السنّ هبّ واقفا وقال أعطيناك المسؤولية فأنت صاحب الكلمة الطيبة أبقاك الله ذخرا لوطنك.

 

 

                  ********************

 


الخير كله في هذا الثمر

العدل بين الأبناء

بسم الله الرحمن الرحيم
 
العدل بين الأبناء
 
من الامور التي قد لايتنبه إليها الوالدان إغداق الحب والحنان علي أحد الأبناء دون إخوته، وكثيرا ما نسمع ونري ذلك، فالصغير دائما له الحظوة والقرب لدي قلب والديه،أو يكون التدليل والحنان للابن دون البنت، غير منتبهين إلي أن ذلك يوغر صدور الأبناء تجاه المحبوب منهم، فينشأ باقي الأبناء وفي قلوبهم شيء من الضغينة والكره تجاه أخيهم، وبذلك يكون الآباء قد زرعوا بذرة الشقاق والخلاف بين أبنائهم والتي تظل معهم بعد ان يشبوا ويصبحوا في أعمار متقدمة بل ويظل الشعور بالاضطهاد تجاه آبائهم ملازما لهم بسبب ما كان من الآباء في الصغر.

لذلك علي من يود تربية سوية لأبنائه أن يساوي بينهم في الحنان والعطف والرعاية كما يساوي في العطاء، فإذا ما قبّل الابن فليقبل البنت وإذا ما قبل الصغير فلا ينسي من هو أكبر منه لأنه متطلع لعطف وحنان والديه كالصغير تماما،ولنا في قصة يوسف عليه السلام العظة والعبرة، فقد ظهرت علامات النبوة علي يوسف والتي لمسها الأب في صغيره بفراسته ولذلك أغدق الحب والحنان عليه الأمر الذي رفض من قبل اخوته فكبرت الأحقاد في قلوبهم وتضخمت حتي بيتوا النية للخلاص منه من أجل أن يحظوا بحنان الأب وعطفه إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى ابينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين .

فيا أيها الآباء والأمهات: إذا كان هذا حدث في بيت نبوة في بيت يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ،فلماذا لانأخذ منه العظة فنساوي في الحنان والعطف والرحمة بين ابنائنا حتي يشبوا أبناء صالحين يحب بعضهم بعضا؟

وقد يحدث ان يميز بعض الآباء في العطية بين أبنائهم فيكون ذلك سببا في زرع الضغينة بين الأبناء ولنا في رواية النعمان بن بشير وموقف الرسول صلي الله عليه وسلم من وجوب العدل بين الأبناء العظة والعبرة يقول النعمان: تصدق علي أبي ببعض ماله ،فقالت أمي عَمْرةُ بنت رواحة لا أرضي حتي تُشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق أبي إلي النبي صلى الله عليه وسلم ليشهدهُ على صدقتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :أفعلت هذا بولدك كلهم؟ قال: لا، قال: اتقوا الله واعدلوا في أولادكم ..فرجع أبي فرد تلك الصدقة .

وعلي ذلك فان علي الآباء ان يعدلوا بين أبنائهم في كل شيء بدءا من بالعطف والحنان وانتهاء بالميراث الشرعي فلا يوصي الأب بتمييز أحدهم علي الآخر ماداموا جميعا قد تلقوا نفس الرعاية والعناية، وليضعوا نصب أعينهم قول الرسول صلي الله عليه وسلم لمن فاضل بين أولاده في العطاء أليس يسرك أن يكونوا إليك في البر سواء وليستحضروا دائما أمر الله تعالى بالعدل اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله .

العدل بين الابناء حق واجب علينا اتجاههم

تعالوْا بنا عباد الله نتأملْ هذه الصورةَ من العدل والحنان والإيثار لتلك المرأةِ المسلمةِ التي تُحَدِّثُنا عنها أُمُّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها فتقول: ((جَاءَتْنِى مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا فَأَطْعَمْتُهَا ثَلاَثَ تَمَرَاتٍ، فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا تَمْرَةً، وَرَفَعَتْ إِلَى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتِى كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بَيْنَهُمَا، فَأَعْجَبَنِى شَأْنُهَا فَذَكَرْتُ الَّذِى صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ((إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْجَبَ لَهَا بِهَا الْجَنَّةَ أَوْ أَعْتَقَهَا بِهَا مِنَ النَّارِ)).
أَلاَ ماأروعَ وأعظم هذه الصورةَ من العدلِ والحنانِ والعطفِ والإيثارِ، وماأروعَ وأعظم الثوابَ الذي أعدَّه اللهُ لتلك المرأة المسلمة، وكل من سار على نهجها في العدل والعطف والحنان والإيثار(وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (
عباد الله: إنَّ المسلمَ الحقَّ الحريصَ على مرضاة الله وثوابه لا يفرِّق في حبه وعطفه وعطائه بين أبنائه، ولا يؤثرُ ببرِّهِ أحداً على أحدٍ، وبصفةٍ خاصةٍ لا يُؤْثِرُ الذَّكَرَ على الأُنْثَى، عملاً بقولِ رسول الله (: ((مَنْ كَانَتْ لَهُ أُنْثَى فَلَمْ يَئِدْهَا وَلَمْ يُهِنْهَا وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا - يَعْنِى الذُّكُورَ - أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ))
إنَّ هذا العدلَ بين الأبناء يترك أحسنَ الأثر في نفوسهم: يُطَهِّرُ قلوبهم، ويُصَفِّي الحبَّ والمودةَ بينهم، ويَنْزِعُ من صُدُورِهم الغِلَّ والحِقْدَ والحسدَ.


العدل بين الأبناء

الدعاء المستجاب

ادعية من القرآن الكريم

1- (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [البقرة/201]

2- (رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة/250]

3- (رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [البقرة/286]

4- (رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ) [آل عمران/8]

5- (رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) [آل عمران/16]

6- (رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاء) [آل عمران/38]

7- (رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلَتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَِ) [آل عمران/53]

8- (ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَِ) [آل عمران/147]

9- (رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَاد ِ) [آل عمران/191-194]

10- (رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ) [الأعراف/23]

11- (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) [الأعراف/47]

12- ( رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ) [الأعراف/126]

13- (حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) [التوبة/129]

14- (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) [يونس/85-86]

15- (رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ) [هود-47]

16- (رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء) [إبرهيم-40]

17- (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) [إبرهيم-41]

18- (رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا) [الإسراء-80]

19- (رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا) [الكهف/10]

20- (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي) [طه/25-28]

21- (رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا) [طه/114]

22- (لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء/87]

23- (رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ) [الأنبياء/89]

24- (رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ) [المؤمنون/97-98]

25- (رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) [المؤمنون/109]

26- (رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ) [المؤمنون/118]


الأبناء أغلى ما نملك

بسم الله الرحمن الرحيم
 
الأبناء أغلى ما نملك
 
هل جربت أن تعتني بابنك وتراعي شؤونه وتنتبه له جيدا
علك تقيه عثرات الدنيا نعم انتبهوا لتربية أبنائكم جيدا فهو
أغلى ما تملكون لأنه يعود عليكم سلبا أو ايجابا لذلك العناية
بهم لا تنقص من قدركم شيئا أبدا فأنتم رمز للعناية في عيونهم
اعتنوا بكل شيء يتعلق بحياتهم حتى بنومهم وهدوئهم اعتنوا
بلباسهم وراعوا أذواقهم وتشاوروا معهم وارشدوهم للخير دائما
لأنهم ثمرة الحياة الدنيا
 
أعطاكم الله الأبناء الصالحين
 بيت لقيا في حلة جديدة

ألف مبارك النجاح

ألف ألف ألف مبارك نجاح طلابنا
 
موقع بيت لقيا في حلة جديدة يبارك لكم نجاحكم في الثانوية العامة لهذا العام 2007
ويرفع التهاني لذويكم على التفوق والتقدم وعقبال التخرج من الجامعة
 
مبروك مبروك مبروك مبروك

كيف تبني لك بيتا في الجنة؟

كيف تبني لك بيت في الجنة ..؟

 


الحمد لله رب العالمين ...........
كم يسعى الإنسان ويشقى في هذه الحياة الدنيا ليبني له بيتاً فيها ، فيخسر من ماله وجهده وفكره ووقته ما لا يخطر على بال .
ثم هذه البيت معرض للبِلى والزوال ، والحرق والهدم ، والتشقق والتصدع ، وان سلم البيت من ذلك كله فلن يسلم صاحبه من الموت ، فكلٌ مسافر مع قافلة الراحلين كما قال الله عز وجل ( أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة ) .
ويكون هذا الشخص قد تحمل الهموم والغموم والأرق والقلق ، ولربما سكب ماء وجهه ، طلباً القرض والدين ، وسائلاً الإمهال والتأجيل ، وفي النهاية هو يعلم أن هذا كله عرضٌ زائل ومتاعٌ حقير .
ولذلك المؤمن تسموا نفسه ويتشوق ليبني له بيتا وقصرا في الجنة .
وبيوت وقصور الجنة ليس كبيوتنا وقصورنا جاء في وصف بيوت الجنة كما في جاء في الحديث يقول صلى الله عليه وسلم  :
( الجنة بناؤها لبنة من فضة و لبنة من ذهب و ملاطها المسك الأذفر و حصباؤها اللؤلؤ و الياقوت و تربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يبأس و يخلد لا يموت لا تبلى ثيابهم و لا يفنى شبابهم)
( حم ت ) عن أبي هريرة  رضي الله عنه  . قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 3116 في صحيح الجامع.‌

وهناك أيها الأحبة أعمال رتب عليها النبي  صلى الله عليه وسلم  أن من عملها فان الله يبني له بيت في الجنة من هذه الأعمال :

1- بناء المساجد
قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  :(من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة ) (متفق عليه)

قال  صلى الله عليه وسلم  ( من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة ) رواه (هـ) و البزار وابن حبان في ( صحيحه ) عن جابر. قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 6128 في صحيح الجامع.‌

2- قراءة سورة الإخلاص
قال  صلى الله عليه وسلم  (من قرأ { قل هو الله أحد } عشر مرات بنى الله له بيتا في الجنة) ( حم ) عن معاذ بن أنس . قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 6472 في صحيح الجامع.‌

وقال  صلى الله عليه وسلم  [ من قرأ { قل هو الله أحد } حتى يختمها عشر مرات ؛ بنى الله له قصرا في الجنة ] . السلسلة الصحيحة (2/126) قال الألباني ( حسن )

3- الحمد والاسترجاع حال وقوع المصيبة في الولد
قال  صلى الله عليه وسلم  (إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته : قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون : نعم فيقول : قبضتم ثمرة فؤاده . فيقولون : نعم فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجعك فيقول الله تعالى : ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد ) . (ت) عن أبي موسى  رضي الله عنه  قال الألباني ( حسن ) انظر رياض الصالحين [1 / 362 ]

4- دعاء السوق
قال  صلى الله عليه وسلم  من دخل السوق فقال ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد يحيي و يميت و هو حي لا يموت بيده الخير و هو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة و محا عنه ألف ألف سيئة و رفع له ألف ألف درجة و بنى له بيتا في الجنة) ( حم ت هـ ك ) عن ابن عمر . قال الألباني (حسن) صحيح الجامع (1/1118)

5- سد الفرج في صفوف الصلاة
قال  صلى الله عليه وسلم  [ من سد فرجة بنى الله له بيتا في الجنة ورفعه بها درجة ] (حم هـ حب ك) عن عائشة. قال الألباني ( صحيح ) السلسلة الصحيحة [4/515]. (حسن) انظر حديث رقم: 1843 في صحيح الجامع.‌

6- المواظبة على السنن الرواتب
عن أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها عن النبي  صلى الله عليه وسلم  قال (من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ) أخرجه مسلم.

عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  (من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة أربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر ) رواه ابن ماجه قال الألباني ( صحيح ) .صحيح ابن ماجة وصحيح سنن الترمذي.
 قال الشيخ الألباني [وهو يفيد فضل المواظبة على السنن الرواتب].

7- من آمن بالنبي  صلى الله عليه وسلم  وأسلم وجاهد
قال  صلى الله عليه وسلم  (أنا زعيم لمن آمن بي و أسلم و هاجر ببيت في ربض الجنة و بيت في وسط الجنة و بيت في أعلى غرف الجنة و أنا زعيم لمن آمن بي و أسلم و جاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة و بيت في وسط الجنة و بيت في أعلى غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا و لا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت ) ( ن حب ك ) عن فضالة بن عبيد . قال الألباني ( صحيح ) صحيح الجامع [1 / 235 ]

8- ترك الجدال ولو كان محقا
قال  صلى الله عليه وسلم  ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا .....) (د-ت-جه) قال الألباني ( حسن ) صحيح الترغيب والترهيب [3 / 6 ]

9- ترك الكذب ولو كان مازحا
قال  صلى الله عليه وسلم  ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا....) (د-ت-جه)عن أبي أمامة  رضي الله عنه  قال الألباني ( حسن ) صحيح الترغيب والترهيب [3 / 6 ]

10- حسن الخلق
قال  صلى الله عليه وسلم  ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ) (د-ت-جه)عن أبي أمامة  رضي الله عنه  قال الألباني ( حسن ) صحيح الترغيب والترهيب [3/6 ]

ومن يبني له بيت فإنه يجمّل بيته بالأشجار والنخيل وهذه النخيل عرضة للتلف ومن أراد أن يجمّل بيوته وقصوره في الجنة بالأشجار والنخيل فليقل:
( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر )

عن أبي هريرة  رضي الله عنه  أن رسول الله  صلى الله عليه وسلم  مر به وهو يغرس غرسا فقال يا أبا هريرة ما الذي تغرس قلت غراسا لي قال ألا أدلك على غراس خير لك من هذا قال بلى يا رسول الله قال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة ) ( هـ ك ) عن أبي هريرة قال الألباني : صحيح

وقال  صلى الله عليه وسلم  (لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام و أخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء و أنها قيعان و أن غراسها سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ) ( ت) (طب) عن ابن مسعود. قال الألباني : (حسن) انظر حديث رقم: 3460 في صحيح الجامع ‌ عن ابن مسعود .

وقال  صلى الله عليه وسلم  (من قال : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غرس الله بكل واحدة منهن شجرة في الجنة) قال الألباني (صحيح) أنظر السلسلة الصحيحة(6/890)

قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  : " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة " . (ت حب ك) عن جابر. قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 6429 في صحيح الجامع.‌

ومن أراد أن الله يجعل له كنوز في الجنة فليقل:
لا حول و لا قوة إلا بالله

قال  صلى الله عليه وسلم  يوماً لأبي موسى الأشعري  رضي الله عنه  ( ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ قال بلى يا رسول الله ، قال تقول : لا حول و لا قوة إلا بالله ) (حم ن هـ حب) عن أبي ذر. قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 7820 في صحيح الجامع.‌وأصله في الصحيحين

وقال  صلى الله عليه وسلم  ( ألا أدلك على كلمة من تحت العرش من كنز الجنة ؟ تقول : لا حول و لا قوة إلا بالله ) ( ك ) عن أبي هريرة . قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 2614 في صحيح الجامع.‌

وقال  صلى الله عليه وسلم  ( أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم فإنها من كنز الجنة ) (هـ) قال الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 7907 في صحيح الجامع.‌ وعن أبي هريرة  رضي الله عنه  حازم بن حرملة الأسلمي  رضي الله عنه .

وأخيراً:
هذا ما تيسر جمعه فما أصبت فيه فمن فضل الله عز وجل وتوفيقه وله الحمد والشكر ، وما أخطأت فيه فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله العلي العظيم ، وأسال الله أن يجعلنا من التوابين المنيبين إليه وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ، والحمد لله رب العالمين . 

 

كتبه/
عيسى بن حسن الذياب
إمام جامع الأندلس

أمل مشرق

أمل مشرق
 
وسط الزّحام يتيه المرء والأحداق تشتعل
بلا وجل من غائب الخيال
أمل يسوق العالم داخلنا وفكرنا مشغول
بلاد وأمل يطول لا بد لنا من الوصول
بلا خوف من عائم في دياجير الصباحات المهول
فضاء رحب ..لكنّ السماء تصفو
والخواطر في قلوب الخلق تجول
فإن لم يكن لوصولك هدف فماذا أنت تقول
ألم تعلم أن الخالق المقدّر لكل شيء
لا تقل للخلق قدر هم صانعوه بل هم
صنع الخالق مع القدر الجميل
هلاّ ابتسمت لتكون مثالا ...مبعدا شؤما تعاسة
لابد لنا من الوصول بقدر الله
ولن ننسى شكره أبدا
ما عشنا بلطف منه
فما أحلى قدر الله
وإن كانت الأيام تطول
 
 
ابن البلد

وردة الأمل ازرعها كي ل تتيه

بيت لقيا في حلّة جديدة

بسم الله الرحمن الرحيم
 
نعود إليكم وفي قلوبنا اشتياق اليكم
نعود وملء جعبتنا السرور والمحبة
عودناكم أن تعرفوا عن بلدكم
وإن انقطعت الأخبار فنحن معكم
سنزودكم دائما بأخبارنا
فأنتم في العيون وفي القلوب
إليكم أبناء قريتنا نهديكم هذه المدوّنة الجديدة
بحلة جديدة وسنبقى معكم
بجوارحنا وقلوبنا
 
 
بيت لقيا تعود من جديد
 

كل عام وأنتم بخير

بيت لقيا تشكركم على زيارة موقعها